Una familia negra, un juicio firme y muchos pensamientos.

Para los Whitehead, una familia afroamericana que vive en Baltimore, la raza se discute en la mesa. En el coche de camino al trabajo y la escuela y los deportes. En el patio trasero mientras los hijos practican deporte.

Entonces, cuando la Corte Suprema anuló las admisiones racialmente sensibles en colegios y universidades, poniendo fin de manera efectiva a la práctica de la acción afirmativa, las familias comenzaron a hablar apasionadamente al respecto, haciéndose eco de la variedad de sentimientos de las personas en todo el país involucradas en el fallo. .

Aunque el resultado era esperado, Curzonia Wise Whitehead, de 54 años, profesora universitaria, dijo que tuvo que sentarse a procesar «el tipo de historia que se estaba haciendo en ese momento».

Su esposo, Johnny Whitehead, de 59 años, director de una escuela cristiana, dijo que estaba descontento con el veredicto pero ambivalente sobre la acción afirmativa. Confía en que ya no será necesario, pero teme que lo sea.

El hijo mayor, Kofi, de 22 años, envió un mensaje de texto a su hermano Amir para compartir la noticia y reflexionar sobre el efecto escalofriante que podría tener en la próxima generación de estudiantes negros. Aamir, de 20 años, sintió que no había nada de malo en poner fin a la acción afirmativa, ya que las admisiones deben basarse únicamente en el mérito.

Para los Whitehead, el fallo de la Corte Suprema, un cambio sísmico en su poder para revisar el proceso de admisión en colegios y universidades de élite, es otro capítulo en un debate más amplio que han tenido desde que sus hijos eran pequeños.

Su conversación, de alguna manera, refleja los puntos de vista complejos y cambiantes entre los afroamericanos, sobre cada conflicto racial contemporáneo en el país, desde las reparaciones hasta el sistema de justicia estadounidense: ¿Cómo lidiar con el legado de la esclavitud?

«Es parte de nuestra conversación en curso sobre el racismo y las tensiones en torno a la raza», dijo el Dr. Whitehead, quien enseña estudios y comunicación afroamericanos en la Universidad Loyola de Maryland y es director ejecutivo del Instituto Carson para la Raza, la Paz y la Justicia Social. En la Universidad. «¿Qué significa ser negro en Estados Unidos? ¿Dónde encajamos en Estados Unidos? ¿De quién es este Estados Unidos? Si queremos equidad, ¿cómo es esta equidad?»

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Las primeras conversaciones de la familia se centraron en asegurarse de que sus hijos tuvieran confianza en quiénes eran como jóvenes negros. Esto llevó a otros temas.

Coffey quiere reparaciones, pero no sabe cuál es el dinero adecuado para las familias negras cuyos antepasados ​​fueron esclavizados. Amir apoya las reparaciones de alguna forma. Dr. Whitehead no solo lo apoya, sino que cree que esta es la única forma de abordar la deuda histórica. Señor. Whitehead dijo que los estadounidenses negros merecían reparaciones, especialmente porque el país había dañado a otros y no lo veía como una forma de resolver el racismo.

Cuando se trata de acción afirmativa, los afroamericanos apoyan de manera abrumadora la política.

De acuerdo a Informe del Centro de Investigación Pew Publicado el mes pasado, solo el 33 por ciento de los adultos estadounidenses aprueba las admisiones sensibles a la raza en universidades selectivas. Cuarenta y siete por ciento de los adultos afroamericanos dicen que están de acuerdo.

El estudio encontró que el 28 por ciento de los adultos negros sintieron que otros se habían beneficiado injustamente de los esfuerzos para aumentar la diversidad racial y étnica.

Una separacion Encuesta de NBC Más de la mitad de los estadounidenses acordaron en abril que «la acción afirmativa sigue siendo necesaria para contrarrestar los efectos de la discriminación contra las minorías y es una buena idea siempre que no haya cuotas estrictas». Entre los afroamericanos, el número que respalda esa declaración aumentó a alrededor del 77 por ciento.

Las actitudes marcadamente diferentes hacia los méritos de la acción afirmativa se expresaron más profundamente en las palabras de dos jueces negros. Su intercambio escrito refleja cómo se discutió, debatió y reconstruyó la decisión histórica entre amigos y familiares, incluidos los Whitehead, durante cenas, chats grupales y redes sociales.

Los jueces Clarence Thomas, que asistió a Yale, y Katanji Brown Jackson, que asistió a Harvard, desafiaron las opiniones de los demás, solo acordaron que existen diferencias raciales, pero discreparon fuertemente sobre cómo resolverlas.

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“Tal como ella ve las cosas, el pecado original de la esclavitud y la subyugación histórica de los estadounidenses negros determinan nuestras vidas hoy, dejándonos inexorablemente atrapados en una sociedad fundamentalmente racista”, escribió el juez Thomas, el segundo juez negro de la nación y crítico desde hace mucho tiempo. Acción afirmativa.

El juez Jackson, en su disidencia, escribió que el juez Thomas «de alguna manera cree que estos hechos no tienen relación con una evaluación razonable del ‘logro individual'». En su opinión, la mayoría conservadora de la corte mostró un «olvido-tiene-su-pastel-y-come» en el tema de la raza.

De alguna manera, los puntos de vista de los Whitehead sobre la acción afirmativa son consistentes con los argumentos de los dos jueces descritos en las páginas de la sentencia.

Locutora de radio, autora e hija de activistas de derechos civiles, la Sra. Para Whitehead, eliminar la acción afirmativa, arraigada en el movimiento de derechos civiles como parte de la política federal para combatir la discriminación, fue un «golpe de estómago». Dijo que se benefició personalmente de la acción afirmativa como el primer estudiante negro en el programa del Instituto Kroc para Estudios Internacionales de la Paz en la Universidad de Notre Dame. Le preocupa que la decisión esté por venir, dando forma a otros aspectos de la vida, incluida la contratación corporativa.

Señor. Whitehead dijo que entendía la práctica como una forma de protestar contra la discriminación y el maltrato de los afroamericanos. También dijo que si se va a abolir la acción afirmativa, también deben desaparecer las opciones heredadas.

Un maestro de la Escuela de la Biblia de Baltimore, el Sr. “Me gustaría creer que somos una nación que no necesita acción afirmativa, pero me temo que todavía la necesitamos”, dijo Whitehead.

El hijo mayor, Kofi, quien se graduó de Rhodes College en mayo con un título en inglés, está cerca de los sentimientos de su madre. Ella comenzó a investigar el tema en la escuela secundaria después de enterarse de que un estudiante blanco en Texas estaba demandando a la Universidad de Texas en Texas por usar la raza en las decisiones de admisión.

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Él ve el fallo de la semana pasada como un golpe para las futuras generaciones de estudiantes negros que quieren asistir a escuelas de élite y la omnipresencia del racismo moderno. Y confunde el argumento de que los estándares de educación universitaria se están reduciendo para crear campus más diversos.

«La acción afirmativa se trata de abrir la puerta a diversos orígenes porque de eso se trata la educación y la educación superior», dijo Coffey. «No se trata de tener 5,000 niños iguales en familias con dos padres y que todos lleguen a cercas blancas y hagan lo mismo. No. La universidad y la educación superior se trata de unir a diferentes personas para que puedan aprender unos de otros.

Su hermano menor, Amir, quien es miembro del equipo de esgrima de Lafayette College, lo ve diferente. Un estudiante universitario de segundo año de economía, Hillary Clinton y Donald J. Comenzó a desarrollar sus puntos de vista políticos y sociales conservadores cuando era estudiante de secundaria durante la carrera presidencial de Trump.

Dijo que fue criado como un «pensador independiente», a pesar de que él y su madre tenían opiniones muy diferentes.

Está de acuerdo con otros miembros de su familia en que la raza y la historia de la nación de esclavizar a los negros indudablemente afecta el presente. Pero cree que la acción afirmativa socava la idea de admisiones basadas en el mérito y no en la raza.

«La acción afirmativa no es algo malo porque no creo que nadie deba obtenerla en función del color de su piel», dijo Amir. Sin embargo, su solicitud para la universidad no incluía el tema en su ensayo personal.

«No estoy diciendo que la visión esté disminuida», dijo. «A veces, siento que los casos se reducen a la raza. Como país en el que todo se basa en la raza, creo que eso vuelve a nosotros.

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